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成佛之前，菩萨要经过三大阿僧祇劫的修行。在证初地之前，经第一大阿僧祇劫，从初地到第七地之前，经第二大阿僧祇劫；从第八地至第十地，经第三大阿僧祇劫，及至等觉、妙觉。 阿僧祇是梵文asamkhyeya之...比不上。亦即将非常识所能思量的数目名为阿僧祇劫，并且更扩大之，说为三大阿僧祇劫。 然而究竟其实质意义是什么呢？即使在现代，三大阿僧祇劫在佛教学者之间也被很认真的探讨，也有直言不讳说这其实是表明不可能...
宇井伯寿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00011168627.html
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起，若是能够摄服自心远离一切邪见恶行，则三界六道生死轮回的痛苦（乃指心境的流转）自然就会消灭，即能渡过一切苦厄，获得解脱之道。 ◆ 问：如佛所说，我于三大阿僧祇劫，无量勤苦，方成佛道。云何今说，唯...所覆盖，若不超彼三大恒沙毒恶之心，云何名为解脱？今若能转贪嗔痴等三毒心，为三解脱，是则名为得度三大阿僧祇劫。末世众生愚痴钝根，不解如来三大阿僧祇秘密之说，遂言成佛尘劫未期，岂不疑误行人退菩提道。 问...
释圣境
|佛学论文|因明|五明|
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不害怕呢？大乘不是要三大阿僧祇劫积累资粮、断除罪障吗？”实际上这只是一种表示说法。《大解脱经》、无垢光尊者的教言中都讲过，三大阿僧祇劫是针对众生的信解、意乐、根基不同而说，其实菩萨每一刹那均能积累无边...第一百零一节课此课音频下载地址：http://www.zhibeifw.com/audio0/rpsxl101.mp3
思考题
597、有些人不敢进入大乘，理由是需要经历三大...
索达吉堪布宣讲
|入行论|善说海|
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生生不退转，要经过一大阿僧祇劫才到初地，再经一大阿僧祇劫到八地，再经一大阿僧祇劫十地圆满，然后再经百劫修相好，慢慢成就佛果。这是 “三祇”──三大阿僧祇劫，一个劫是多长时间，我们无法想象，何况阿僧祇劫？太长了，太遥远了！所以，圣道修行很难，“久乃可得”，这个“久”不是说三百年、五百年、三万年、五万年、三万生、五万生，是无量劫。
阿弥陀佛成佛呢，不止三大阿僧祇劫，阿弥陀佛修行成佛是...
佚名
|念佛|净土|
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一种顿悟。从这里可知在禅宗讲「渐修顿悟」之前，《楞严经》里就已告诉我们一剎那之间的「悟」是可能的，所以「顿悟」并不是只有禅宗才有。 2 达磨《破相论》 有学僧问：「如佛所说，我于三大阿僧祇劫，无量...真如之性，既被三毒之所覆盖，若不超彼三大恒沙毒恶之心，云何名为解脱?今若能转贪嗔痴等三毒心，为三解脱，是则名为得度三大阿僧祇劫。」 「于一一念中，皆为一劫」，每一个念头都是一劫！我们都知道一个念头只能...
郭正典
|佛学论文|因明|五明|
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大阿僧祇劫，忍苦修行，不到无上菩提，我愍此故，……略说三摩地仪轨。” 三、理论的说明 “六大无碍常瑜伽，四种曼荼各不离， 三密加持速疾显，重重帝网名即身。 法然具足萨婆若，心教心王过刹尘。 ...我身上来了，所以叫“三密加持速疾显”。 “加持”就是法身和行者的信念互相涉入，融洽无碍，因此不再经三大阿僧祇劫，就是现在父母所生之身，可以成佛，而实践法身大我的活动。这种三密平等加持，譬如一室千灯，...
持松
|佛学论文|因明|五明|
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受佛戒，即入诸佛位”；“戒为无上菩提本，长养一切诸善根”。《摄大乘论·增上戒学》云：“由建立无上正等菩提广大故”。大菩提为菩萨之所修证的果位，菩萨须经三大阿僧祇劫的修行，积聚无边的福德智慧资粮方克成功...类戒所依之根本。戒律的精神，一是防非止恶而远离身口意三业的过患；一是行善利他而积聚福智功德。
戒以清净为性，能远离过患。戒经云：“戒如大明灯，能除长夜暗”。漫漫人生并非坦途，需要我们探索前行，其间...
杜建陞
|戒|
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陆续还清，并可预知时至(同人中信而有徵者已有多人矣)”。 人们的思想多劫以来为贪嗔痴所毒害，释迦牟尼佛曾说: 我于三大阿僧祇劫，无量勤苦，方成佛道。达磨大师解释说:阿僧祇劫者，三毒心也，胡言...。另外，藏密《椎击三要诀用法解说》，一向被视为大手印之极致，像禅宗棒喝一样，有即身成佛之意，也提到当妄念来时，急促猛呼一“呸”字，即能断妄想之流，自灭粗妄心，如是定住，是为最要。贡噶上师在《大手印瑜伽...
汤正权
|佛学论文|因明|五明|
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”。大菩提为菩萨之所修证的果位，菩萨须经三大阿僧祇劫的修行，积聚无边的福德智慧资粮方克成功。
持戒能自救，能救人，能救世，能救佛教。人不能持戒，必致放纵堕落，沉沦恶道，古人就有靡靡之音乱国亡身的...当仁不让。在这难得的历史机遇面前，佛教界如何更好地发挥独特优势，高举人间佛教的旗帜，以戒为师，加强自身建设，是我们所应认真思考的问题。
戒、定、慧三学是佛法的总纲，由戒生定，由定发慧，由慧护戒，...
一诚会长
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283551824.html
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不能、无所不在、无所不知，祈求佛陀给与现生的如意、死后的接引。后代的印度佛教甚至提倡成佛要三大阿僧祇劫之久，把成佛说得极为艰难，只是在满足一些佛教徒高推自家教主的自大和虚荣心理罢了，对世人并没有好处。把...
释显如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07363352812.html